Часть первая. Вступительно-бытовая
Ни в коем случае не вдаваясь в вопросы веры (которая, как известно, у
каждого своя) попробую кратко (хотя вряд ли) рассказать как мне жилось три дня
в буддистком монастыре.
Ванкувер открывает небывалые возможности по исследованию различных культур.
Самым приятным способом является, конечно, кухня. Там сразу понятно какие
народы счастливы, а какие нет. Кто замарачивается и ищет искусcтво даже в огурце,
а для кого «Еда мужская. На развес»- вполне себе норма жизни.
Но помимо котомки семян и книги рецептов все привезли с собой еще и религию
и веру. И атрибуты к ним. Горящий золотом буддийский монастырь с
четырхметровыми статуями Будды и его коллег просто манил и звал. Дразнил
Тибетом, Далай Ламой, монахами и всеми своими многовековыми тайнами. В общем, я
решила не сопротивляться и отправилась с буддистами на три дня пожить в
монастыре на острове.
Страшно было очень. Новым было все – религия, компания людей, маршрут,
остров, еда, график, формат общения и правила, которые неукоснительно надо было
соблюдать.
Для начала отобрали телефоны- запечатали их каждый в отдельный конверт,
подписали, мы расписались что мы их сдали и на три дня я осталась без связи.
Потом рассказали наш график- подъем в 4 утра, первая медитация в 5, поэтому
в храме нужно быть в 4:45. Отбой в 9 вечера. Еда – два раза в сутки: в 6 утра и
в 12 дня. После этого – вода и один раз дадут чай.
Правила: женщины и мужчины живут в разных строениях, сидят за разными
столами во время приема пищи, во время пребывания на територии монастыря действует
правило молчания – разговоров минимум, лучше вообще без слов. За територию монастыря не выходить. В туалет
по графику. В душ тоже. Позже нас еще учили как правильно принимать пищу и чего
можно / нельзя делать во время еды. В общем, я впервые в жизни пожила в формате
дисциплины. Странно, но даже понравилось.
Еда только вегетарианская. Иногда был сыр. Безумно вкусно! Я так вкусно не
ела никогда! Это когда тебе дают еду, которая выглядит как рыба, на вкус рыба,
но на самом деле не рыба. В общем, такой фурор я ощущала последний раз в
Мишленовском ресторане в Будапеште (в прекраснейшей компании, надо сказать).
«Экскурсовода» нашего (ну, женщину, которая нас огранизовывала и
направляла) звали Наталья, на ее имени, впрочем, все родное и заканчивалось-
словянской крови не просматривалось ни до какого колена. Все остальные
участники были невероятно приятными в общении и безумно учтивыми и
жизнерадостными. И все они были буддистами. Все, кроме меня.
По-настоящему это стало очевидно, когда во время первого обеда по приезду
самый главный монах сказал вступительное слово. Он сообщил, что монастырь
только построен и что мы – первая группа не-монахов, которые его посещают. Обратил
наше внимание, что поездка эта не задумывалась как публичное мероприятие и
предложил всем оглянуться на присутсвующих вокруг себя, как бы в поиске
доказательств этого утверждения. Убедившись, что мы все вертим головами вокруг,
он подрезюмировал: «Посмотрите! Ведь здесь сегодня собрались только мои самые
близкие друзья и самые преданные ученики, с которыми я уже много-много лет!».
И тут все дружно посмотрели на меня...